全球視訊！常德人可能都不知道，常德有個(gè)持續(xù)了135年的“榮國(guó)府”

紅樓一夢(mèng)

常德曾是藩王之城，這是它少有人知的歷史身份。

【資料圖】

一個(gè)轟動(dòng)全國(guó)的考古事件，讓常德被重新認(rèn)知。在四川“江口沉銀”考古中，多件常德榮藩的文物從岷江中被打撈上來(lái)，人們才驚奇地認(rèn)識(shí)到：原來(lái)常德曾有過(guò)這樣一段歷史，演繹著極致興衰榮辱。

常德明榮藩自正德三年(1508)十月朱祐樞離京就藩常德，至明崇禎十六年(1643)張獻(xiàn)忠劫掠常德而亡,在常德七代六王共135年的藩封歷史。它見(jiàn)證的恰恰是大明王朝從中期衰敗到晚期覆亡的歷史，是很好的歷史剖面。

第一代榮王朱祐樞似乎脾氣不太好，他曾與大太監(jiān)劉瑾為田地問(wèn)題產(chǎn)生過(guò)激烈沖突，被迫就藩常德。嘉慶《常德府志·封建表一》說(shuō)“榮莊王狀貌類高帝，居國(guó)稍驕縱”。這種評(píng)價(jià)其實(shí)已經(jīng)不太友好。莊王之后，榮藩諸王在政治上如履薄冰，很少與朝廷和地方發(fā)生激烈沖突。相比于很多明藩王在封藩地的作為，榮藩在常德的表現(xiàn)算是相對(duì)平和。

榮藩對(duì)常德地方社會(huì)產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。因?yàn)榉?，常德成為了“榮國(guó)府”的所在，比紅樓夢(mèng)里虛構(gòu)的那座更為富麗輝煌。明代常德的城市格局因此迅速擴(kuò)張。建造王城所帶來(lái)的京城能工巧匠，促成了常德“桃源工”工藝美術(shù)流派的形成。

看似美好的情境，都是建立在對(duì)地方無(wú)止境的剝削之上。隨著宗藩體系的日益膨脹，一個(gè)王朝也走向了歷史的黃昏，宗藩體系也隨之崩塌。紅樓一夢(mèng)，輝煌與敗落的極致反差，讓人嘆息?！∫?、135年常德榮藩的奢靡生活

常德博物館，一枚龍鳳紋銅鏡，碩大無(wú)比，出自于榮莊王墓。

這里，已看不到太多和明藩王直接有關(guān)的文物。曾經(jīng)在常德駐扎135年之久，有過(guò)富麗的宮殿和奢靡生活的榮藩，就這樣煙消云散了？

顯然不會(huì)。

如這枚銅鏡，僅存的歷史信息碎片，仍可以讓我們窺見(jiàn)曾經(jīng)奢靡的王族生活。一榮俱榮，連家臣都如此奢靡

龍鳳紋銅鏡的尺寸遠(yuǎn)超日常所用，應(yīng)為陪葬明器，這是館內(nèi)少見(jiàn)的與明藩王墓直接相關(guān)的文物。除了銅鏡，來(lái)自于榮懷穆王墓的龍紋瓦當(dāng)造型大氣優(yōu)美，讓人印象深刻。在明代，龍紋瓦當(dāng)是皇族建筑專用品。當(dāng)年墓前有大量祭祀建筑，建筑在四百多年的風(fēng)雨動(dòng)蕩里早已無(wú)存，瓦當(dāng)便是這些建筑的殘留。

博物館中，與榮藩相關(guān)的文物更多來(lái)自于七里橋榮藩義官墓。2015年，因?yàn)楣こ探ㄔO(shè)的原因，這些保存完整，未被盜掘的古墓在穿紫河邊被發(fā)現(xiàn)。搶救性發(fā)掘之后，大量珍貴文物出土。這與清嘉慶《常德府志》中“榮義官群墓位于七里橋東一里”的記載吻合。

其中最重要的是榮王府內(nèi)承奉司右承奉宋貴、榮王府承奉司承奉正周勝、王府書辦官李瓚，以及郭良之母李妙明四個(gè)人的墓葬。宋貴、周勝、李瓚、郭良都是榮王府的重要人物，相當(dāng)于王府管家的地位。他們的陪葬器物足可以反映榮王府的奢靡程度。

這些陪葬器物中，最醒目的是宋貴墓中的一對(duì)青花梅瓶。在明代，這是皇室欽定的陪葬用品，極為尊崇。桂林明靖江王陵曾大量出土梅瓶，因此可證實(shí)梅瓶在藩王宗室及家臣墓葬中的應(yīng)用已成為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。

金銀器中，嵌紅寶石拉絲葫蘆形金耳墜與嵌紅寶石鎏金銀佛最為耀眼。它們出自七里河墓群李瓚家族墓。其工藝之精美，用料之考究，讓人驚嘆。義官墓中有一方墓志銘，屬榮莊王侍從郭良之母李妙明所有。藩王家族的“恩澤”，已經(jīng)擴(kuò)展到了家臣的親屬。由此可知，藩王體系為何會(huì)消耗掉如此多的帝國(guó)財(cái)富。

除了揮霍財(cái)富，求仙問(wèn)道是被朝廷豢養(yǎng)的藩王及家臣們的主要人生追求。周勝墓中出土的五岳真形紋白玉牌，就是道教對(duì)五岳的抽象化符號(hào)表達(dá)。

這些器物的出土，可以描繪出一幅藩王們的生活圖景。他們錦衣玉食，手握大量財(cái)富，擁有無(wú)數(shù)奇珍異寶，日用和墓葬都極為講究，他們崇信佛道，卻依然醉生夢(mèng)死。他們的體系龐大而繁雜，就連家臣的墓葬都如此奢華，這種奢華讓大明帝國(guó)財(cái)力愈發(fā)難以支撐，直至整體崩潰。

一損俱損，榮藩金冊(cè)現(xiàn)身四川岷江水底

明代的藩王體系崩塌是一件遲早的事情。藩王們失控的繁衍讓國(guó)家不堪重負(fù)，民眾早已被朝廷搜刮得無(wú)可剝奪，無(wú)論從主觀情感還是客觀需求上，各地的藩王都是農(nóng)民起義軍最好的攻擊目標(biāo)。一個(gè)王朝的最后時(shí)間，農(nóng)民起義軍席卷而來(lái)，一場(chǎng)不可避免的歷史循環(huán)由此上演。

文物遠(yuǎn)比文獻(xiàn)更為觸目驚心。

2016年，四川彭山江口鎮(zhèn)，一場(chǎng)新中國(guó)成立以來(lái)最大規(guī)模的水下考古正式拉開(kāi)帷幕。這場(chǎng)源于民間傳說(shuō)的“江口沉銀”考古，意外取得了重大的收獲，沉沒(méi)于江底300多年的明代藩王的歷史由此浮出水面。其中最令人震驚的便是常德榮藩金冊(cè)、金寶的出水。

這些閃耀著金色光芒的文物，令參觀者心動(dòng)不已。金冊(cè)是用來(lái)冊(cè)封藩王、世子、親王、王妃的憑證，這是一個(gè)王族極致榮耀的象征，是代表權(quán)力的金色證書。這也是一個(gè)藩王體系崩潰的歷史見(jiàn)證。

本來(lái)出現(xiàn)在常德的金冊(cè)和金寶，為什么出現(xiàn)在了四川的岷江水下？

起因是公元1643年的那場(chǎng)動(dòng)蕩。農(nóng)民起義領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠在入川前攻入常德城，據(jù)載“不妄殺一人，唯宗室不免”，由此開(kāi)始了對(duì)榮王府的劫掠。榮藩一百多年來(lái)沉積的財(cái)富，被搶奪一空，王府被焚毀，宗室被殺光。唯有末代榮王朱慈炤早已逃出常德，遠(yuǎn)走湘西山區(qū)，從此不知蹤跡。這場(chǎng)動(dòng)蕩過(guò)后，榮藩除了王陵尚在之外，幾乎沒(méi)有了其他歷史信息。

張獻(xiàn)忠把劫掠各地藩王的財(cái)富帶到了四川，卻沒(méi)能保住這些寶物。1644年，張獻(xiàn)忠與明朝將領(lǐng)楊展在四川彭山岷江上進(jìn)行了最后的決戰(zhàn)，張獻(xiàn)忠戰(zhàn)敗，隨船攜帶的巨額財(cái)富從此沉入江底，由此成就了“石牛對(duì)石虎，金銀萬(wàn)萬(wàn)五。誰(shuí)人識(shí)得破，買盡成都府”的民間財(cái)富傳說(shuō)。

三百多年后，“江口沉銀”考古發(fā)掘，再次將榮藩的歷史信息呈現(xiàn)在世人眼前。目前，已經(jīng)確認(rèn)與明代常德榮藩相關(guān)的共有金冊(cè)12片（冊(cè)），金寶（金?。┮患＝饍?cè)的主人涵蓋榮藩七代共九人，涉及親王有榮恭王朱載墐、榮定王朱翊鉁、榮端王朱常溒、榮（簡(jiǎn)）王朱慈烙，涉及王妃有朱祐樞妃劉氏、朱厚勲妃馬氏、朱載墐妃徐氏、朱常溒繼妃劉氏及朱由朽世子妃吳氏。朱翊鉁的榮世子金冊(cè)是唯一完整的一幅。

這些金冊(cè)，還反映出明王朝在豢養(yǎng)藩王問(wèn)題上的沉重負(fù)擔(dān)。金冊(cè)的含金量由中期的70%到后期的7%，只能被稱作是鍍金冊(cè)了。財(cái)政上早已崩潰的明王朝，到最后連藩王的金冊(cè)都無(wú)力制造了。

同時(shí)出土的還有榮藩的金寶，然而已經(jīng)被砍得幾乎面目全非。張獻(xiàn)忠擄掠金銀后，大多是將其敲爛熔鑄，做成金塊，榮藩金冊(cè)得以幸存，推測(cè)其原因，大概是因?yàn)樗幱趥}(cāng)皇末路，還未來(lái)得及去熔鑄這些財(cái)物，也由此得以保存了一段關(guān)于明代藩王研究的珍貴文物證據(jù)。

藩王對(duì)于一座城市是怎樣的存在？城內(nèi)有他們的大片房產(chǎn)，城郊有他們的大片王田，遠(yuǎn)郊大片山陵為他們的墓葬所占據(jù)。豐饒的常德，有過(guò)建藩長(zhǎng)達(dá)135年的榮藩王。對(duì)家天下的夢(mèng)想構(gòu)建，促成了藩王城的輝煌與壯麗，也因此引發(fā)了一個(gè)王朝的傾圮。我們循著歷史的草蛇灰線，踏入那些久遠(yuǎn)而神秘的時(shí)空。二、尋找榮藩：王城與古墓的神秘時(shí)空

榮藩之城：一座縮小版的皇宮

明代時(shí)，湖廣布政使司管轄區(qū)域已成為重要的封藩之地，占了全國(guó)藩王總數(shù)的近四成。洞庭湖平原上的常德城，富庶豐饒，因此也成為重要的封藩之地。明代封藩，多以地名命名，如秦王、齊王、岷王、蜀王、桂王。但也有特例，如福王、榮王這種就是以吉祥文字命名。第一代榮王朱佑樞的宮殿，早在他就藩前的1508年就已建成。一個(gè)龐大的家族開(kāi)始在常德繁衍。

常德博物館副館長(zhǎng)龍朝彬告訴我們，榮王府最繁盛時(shí)，在常德東門和大西門附近還有惠安、富城、貴溪三座郡王府，四座王府幾乎占據(jù)了常德城的三分之一。明嘉靖《常德府志》曾詳細(xì)記錄榮王府的修建：“榮王府，常德府之西北一里。憲宗皇帝之第十子。弘治十一年，欽命內(nèi)官監(jiān)少監(jiān)劉富、工部郎中陳珂營(yíng)建府地。舊有鎮(zhèn)守總兵行閫地一區(qū)，后因移鎮(zhèn)少城，乃即其地而充拓之……”

這樣龐大的一個(gè)王城，今日何處尋？

現(xiàn)有資料顯示，常德市第一中學(xué)及周邊區(qū)域就是歷史上榮藩王府所在地。我們來(lái)到常德一中，楊智慧副校長(zhǎng)對(duì)我們來(lái)尋訪明藩遺跡非常感興趣。他帶著我們?cè)趯W(xué)校里穿行，其間可以看到這座學(xué)校輝煌的校史陳列，這里曾是湖南西路師范講習(xí)所，新學(xué)時(shí)期的典范學(xué)校。

在學(xué)校與常德市財(cái)政局宿舍一墻之隔處，我們見(jiàn)到了兩棵巨大的銀杏樹(shù)。樹(shù)齡四百多年，據(jù)推測(cè)為榮定王時(shí)期所種植。至今依然生機(jī)勃勃，每逢秋季，金黃色落葉遍地，成了學(xué)生們必來(lái)打卡的地方?？上s定王朱翊珍已無(wú)法見(jiàn)到這樣的美景。前人栽樹(shù)，后人欣賞，也算是一件造福城市的好事。在榮藩諸王里，榮定王朱翊珍可以算是頗有文藝氣息的一位。當(dāng)時(shí)常德的著名戲劇家龍膺與他交往甚密，并在榮定王死后寫下了《祭榮定王殿下》一文。

除了銀杏樹(shù)，常德一中院內(nèi)還有王府遺留的葵花井，但井口看起來(lái)已經(jīng)不是那么有古意了。一中修建時(shí)，曾挖出魚化龍石雕，還有一堆建筑基礎(chǔ)石。這些石頭堆放在一中的綠化帶中，讓文物留在發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，也算是一種對(duì)歷史的尊重。

走出一中，楊校長(zhǎng)帶我們來(lái)到學(xué)校旁邊與財(cái)政局宿舍一墻之隔的巷子，這里名為瑪瑙巷，一中的舊校門所在地，也是明藩王府中一條重要的分界線。據(jù)曾寫過(guò)《常德城市記憶》一書的常德地方文史學(xué)者曹先輝在文章中所述，榮藩王府按照《明太祖實(shí)錄》和《明會(huì)典》規(guī)制對(duì)藩王府的建筑、數(shù)量、功能以及門樓、水井、圍墻等一一建造和命名，“凡為宮殿室屋八百間有奇”。王府內(nèi)，中為王宮，左為宗廟，前為“社稷山川風(fēng)云雷雨等壇并列如制”，“外設(shè)承運(yùn)門，有承運(yùn)殿、存心殿、圓殿”，又設(shè)東南西北四門，“東曰體仁、西曰遵義、南曰端禮、北曰廣智”。從《明史》、明嘉靖《常德府志》等史志的記載中可知，常德榮王府的格局基本符合明弘治年間建造藩王府的規(guī)制，只有個(gè)別地方進(jìn)行了調(diào)整。

據(jù)曹先輝老師所述，榮藩王府和故宮一樣也是面南背北的格局，如今的瑪瑙巷在當(dāng)年榮王府體仁門、遵義門的東西軸線上，它是藩王府內(nèi)宮、外宮兩個(gè)宮區(qū)的分界線。在它周圍是崇義樓、世子府、宗廟、書房、典膳所和馬房。今天遺存的銀杏樹(shù)及葵花井，都在內(nèi)宮范圍之中。

榮王府是個(gè)典型的城中城，按照《明會(huì)典》的規(guī)定，它占地面積達(dá)500畝，涵蓋現(xiàn)在的常德市一中、市財(cái)政局、泮池花園和原市公安局地塊，規(guī)模龐大恢弘，最后卻也只落得幾乎蕩然無(wú)存。曾在湖南西路師范講習(xí)所讀書的林伯渠對(duì)瑪瑙巷的變化有感于衷，寫道：“此是何處？父老傳言，云是昔日王府。斷井還浸婢妾淚，遺礎(chǔ)猶呻龍鳳宇。金屋高懸午夜燈，照得輕歌曼舞。為問(wèn)當(dāng)年王后宮，今日該由誰(shuí)作主？鳳凰蒞止鳴高崗，麒麟云集結(jié)新侶……”榮藩之陵：秀麗山川中的王族大墓

陵墓是藩王家族的安息之地，也是體現(xiàn)王族禮制的所在。

早期的榮藩家族墓分布在梁山（今太陽(yáng)山）一帶，榮莊王的墓在大龍?bào)A興國(guó)寺（今大龍站），這是常德古代重要的驛站，大龍山也因此成為曾經(jīng)的榮王府禁苑。懷穆王墓地在太陽(yáng)山下白鹿寺一帶，榮定王家族墓地則跑到了城市對(duì)面的德山一帶。

榮定王墓就在市區(qū)，對(duì)于它的探訪，讓我第一次感受到了進(jìn)入一座大墓時(shí)那種驚悚的感覺(jué)。

榮定王墓并不在德山的山上，而是在山下臨近江邊的德山糧油庫(kù)。這里是常德的老碼頭。如果不是事先知道，絕對(duì)不會(huì)想到這里藏著一座明王陵。然而繞了幾個(gè)圈，也沒(méi)找到榮定王墓在哪。一位糧油庫(kù)的工作人員見(jiàn)我們有點(diǎn)形跡可疑，詢問(wèn)之后，指著倉(cāng)庫(kù)后面一條小路讓我們?nèi)ツ抢镎覍ぁ?/p>

沿著小路走進(jìn)去，看到路邊圍墻上有一個(gè)圓形的月門，旁邊有指示牌，寫著：榮定王墓。這月門的休閑園林氣氛與王墓有點(diǎn)不搭。抬頭時(shí)，心里卻是一驚，原來(lái)這座大墓如此壯觀。一座金剛門開(kāi)在約三層樓高的封土堆上。兩邊修葺了高大的青灰色磚石墻壁。一股陰冷的風(fēng)從墓里吹來(lái)，讓人忍不住打起寒戰(zhàn)。封土堆上荒草漫天，很有古墓的感覺(jué)。小心翼翼地沿著墓道往里走，進(jìn)入墓門，眼前變得昏黑。這是一座有著巨大券頂?shù)拇u室墓，前廳極為開(kāi)闊，黑暗中隱約可見(jiàn)三個(gè)槨室，看起來(lái)就像一個(gè)三室一廳的大戶型。前廳中有供桌，墻邊有石雕花瓶，除此，見(jiàn)不到任何器物。槨室里各放置三具漢白玉棺床，巨大的白色棺床在黑暗中尤為醒目。棺早已不在，空蕩蕩的棺床曾經(jīng)擺放著榮定王和他的兩位王妃的棺槨。

這座墓在早期就已被盜，所幸墓室完好。這墓室也是可以見(jiàn)證明代皇族喪葬規(guī)制和建筑形制的重要文物。遙想明末有三十三萬(wàn)宗藩人口，只是修墓所需財(cái)力，都可以輕松將一個(gè)王朝拖垮。

考察完德山榮定王陵的第二天，我們便與龍朝彬副館長(zhǎng)一起踏上尋訪太陽(yáng)山明王陵的路程。

途中經(jīng)過(guò)柳葉湖，歷史上曾是遠(yuǎn)離城市的郊野，現(xiàn)在是常德重要的旅游區(qū)。太陽(yáng)山一片，還保留著山間鄉(xiāng)村的風(fēng)貌。我們第一站去往大龍站，這里是常德歷史上重要的南北交通驛站。當(dāng)年榮莊王自北方遠(yuǎn)道而來(lái)就藩常德，便在此處停留。

沿著大龍站向西深入太陽(yáng)山北麓，到達(dá)一處叫作“國(guó)豐”的水庫(kù)。站在水庫(kù)岸邊，龍朝彬指著水庫(kù)對(duì)面的一個(gè)山包，告訴我們興國(guó)寺遺址和榮莊王墓就在那里。整條山脈形似龍爪，榮莊王墓就在其中最關(guān)鍵的位置上。

沒(méi)有水庫(kù)之前，這里顯然是一條山谷。從堪輿的角度看，也是上佳風(fēng)水。走近墓區(qū)，榮莊王墓內(nèi)部已不可進(jìn)，外面殘存著巨大的柱礎(chǔ)，可能是興國(guó)寺的遺存?？梢源_認(rèn)為榮莊王墓遺存的，是擺放在村莊廣場(chǎng)上兩個(gè)巨大的龜趺，它們的使命是背負(fù)神道碑，然而神道碑卻早已不見(jiàn)了蹤跡。眼前的水庫(kù)里也許還藏著更多的歷史秘密。

龍朝彬告訴我們，榮莊王墓前，直到上世紀(jì)六十年代還保存有兩棵樹(shù)齡近500年的桂樹(shù)，可惜金桂樹(shù)已死，前幾年來(lái)調(diào)查的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)只剩了銀桂樹(shù)。今天來(lái)看，連銀桂樹(shù)也已枯死。

離開(kāi)大龍站，又到白鹿寺。

這里是榮懷穆王朱厚勲的家族墓園。榮懷穆王墓就在一棟平房后面的山包上。他是榮莊王的嫡長(zhǎng)子。這座大墓最為可看之處，是其漫長(zhǎng)的神道。這條神道的長(zhǎng)度橫跨太陽(yáng)村與鄭家河村，一直延伸到與大龍?bào)A同屬一條驛道的三十里鋪。我們由此發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律：榮藩王家族墓基本都在古代的交通干線附近，也許是基于材料運(yùn)輸和修建便利的考慮。

沿著榮懷穆王墓向下走，路邊的遺跡在荒草中不斷隱現(xiàn)。此地名為神道沖，地名完全對(duì)應(yīng)當(dāng)年的歷史場(chǎng)景。一只巨大的龜趺就在墓前一戶人家的屋后，身上已披滿藤蔓植物。墓前的玉帶橋依然完好，但草木過(guò)于旺盛已看不清橋體模樣?？逃小按竺骷尉感脸竽暝臁钡那啻u則被鑲嵌在村民的圍墻里，有些則被堆放在路邊。一尊高大的拄劍武士俑躺在比人還高的荒草叢中，斷成幾截的華表在一處農(nóng)家樂(lè)的魚塘邊，釣客們坐在華表上悠閑垂釣，全然不知這是何物。

遙想當(dāng)年，這長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里的神道，牌樓、華表、碑刻、石像生排列延綿直至山下，何等壯觀。如今真是斷碣殘碑，都付與蒼煙落照了。

瀟湘晨報(bào)記者常立軍

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