開(kāi)業(yè)賀禮不送梅花 還有“喜鵲登梅”也不詳？

天津人講究禮尚往來(lái)，如何送禮而不失禮，也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。舊時(shí)，天津有過(guò)一些送禮時(shí)的禁忌，在坊間相習(xí)成俗，流傳甚廣。例如：給老人不能送“鐘”，戀人不能送“傘”，婚禮不能送“梨”等等，講究頗多;刀、鞋、菊也是眾所周知的送禮忌諱。而買(mǎi)賣(mài)開(kāi)業(yè)，賀禮不送梅花，在天津也是俗例兒之一。

不送梅花，包括不能贈(zèng)送臘梅插瓶和“紅梅報(bào)春”一類(lèi)的繪畫(huà)作品，后來(lái)甚至引申為凡與“梅”相關(guān)的物品一律免為賀儀。如此俗例兒因何形成?為何被稱(chēng)為“四君子”之首的梅花在賀儀中卻成為禁品?僅僅是因?yàn)?ldquo;梅”與“霉”同音嗎?……究其成因，乃是源于天津一句土話的諧音，便將這文人稱(chēng)道的“傲雪之梅”拒于商戶門(mén)外。

自古以來(lái)，店鋪商號(hào)皆為坐商，自然要等客上門(mén)，商家無(wú)不祈盼客流如織、購(gòu)者如潮;如若新店開(kāi)張之后冷冷清清，門(mén)可羅雀，東家必然敗興心焦。用天津土話形容這種望眼欲穿的等客場(chǎng)面，便說(shuō)成是“干支棱著，沒(méi)客進(jìn)來(lái)”，因天津話將梅花叫做“干枝梅”，因其諧音釋義頗為趨同，故此，梅花(干枝梅)不受商家待見(jiàn)。

曾在改革開(kāi)放初期，東門(mén)里有家小飯店，裝修停當(dāng)即將開(kāi)張，有人送來(lái)一幅《迎春圖》表示祝賀。店主打開(kāi)觀賞，見(jiàn)到畫(huà)中“干枝梅”，頓時(shí)面露不悅，送客之后，店主拿起軸畫(huà)自語(yǔ)道：“我得把這‘干支棱、沒(méi)客來(lái)’的不祥之物變成紅紅火火。”言罷，拿出打火機(jī)將其付之一炬，好端端的一幅《迎春圖》在這蒙昧的陋俗之中葬身火海。

雖說(shuō)如此俗例兒毫無(wú)科學(xué)道理，世人經(jīng)常以之笑諷他人愚氓不化，但是倘若一朝落在自身，“寧可信其有，不可信其無(wú)”的心態(tài)便成了遵循陋俗的借口。更有甚者，將寓意美好的“喜鵲登梅”曲解為“好不容易有點(diǎn)可喜事，卻被蹬沒(méi)了——喜卻蹬沒(méi)”。如此牽強(qiáng)附會(huì)，莫名生造的俗例兒，長(zhǎng)久以來(lái)竟與民風(fēng)相隨，綿綿不息。筆者思來(lái)想去，或許人們趨吉避兇的心理作用，以及祈福自安的精神追求，就是一些俗例兒得以延續(xù)的原因所在吧!

關(guān)鍵詞： 開(kāi)業(yè)賀禮 不送 梅花 干支棱著